河洛語詩詞吟唱趣
課程編號：1112A511
課程期別：2022年秋季班
課程週期：2022-09-16 ~ 2023-01-20
| 課程類別 | 人文類 |
|---|---|
| 課程屬性 | 美感教育,閱讀素養,本土語文 |
| 課程學程 | 語言文化 |
| 課程名稱 | 河洛語詩詞吟唱趣 | 主辦單位 | 樹林社區大學 | 上課地點 | 樹林國民小學 | 上課時間 | 星期五 7:00 pm~8:50 pm | 課程狀態 | 已結束 | 備註 |
總價：3300元
| 學分費用 | 3000 元 |
|---|---|
| 雜費費用 | 300 元 | 其它費用說明 |
| 課程講師 | 傅萬壽 |
|---|---|
| 講師簡歷 | 1996年至2008年： 台灣漢語研究會，台灣吟誦學會，中央研究院歷史語言研究所、文哲所典雅台語班授課 1996年： 樹農漢文班、板農漢文班，三鶯弦誦社十餘年教學 基督教女青年會、鬯廬漢文班、台北縣文化義工培訓班講師、台灣省文獻委員會、台北縣耆老口述歷史 1988年：李前總統光復節祝詞台語代言人 1986年：主持中視公司台灣節目「思相起」與周荃對談 1985年起每星期在中國廣播公司「早起的聲音」與李季準對談台灣風物民俗諺語 |
| 課程簡介 | 當前台灣社會多元化發展激盪中，河洛母語逐漸式微。自源性文字語言系統符合發聲原理、雅言。據義構形。學習十五音切音法可貫通河洛話一切音，可依在地腔口切音。學會文讀音與白話音並用，典雅悅耳。學會吟詠增進親情，老少共同所學所為，更有所樂。 |
| 課程宗旨 | 熟諳河洛話來源，河洛話語流之美妙，應用河洛話雙聲疊韻豐富的詞彙，弦歌詩誦，感受詩情、詩意、詩境、詩趣、品嘗詩味。 |
| 授課方式及教學方式 | 教讀，吟唱，解說，全程以河洛話發音，不諳河洛話者再用國語解說。 |
| 人數限制 | 25人 |
| 選課學員條件 | |
| 評鑑方式 | |
| 參考書目 | |
| 學員上課之建議需求裝備 (器具、文具或服裝) |
| 週次 | 主題 | 內容 |
|---|---|---|
| 第1週 | 吟哦成誦，聲入心通 | 三論十五音貫一切河洛音，韻母在上，聲母在下切音法。自源性文字語言系統符合發聲原理，雅言之妙、据義構形。應用雙聲疊韻、弦歌詩誦，感受詩情、詩意、詩境、詩趣、品嘗詩味。 |
| 第2週 | 左傳‧鄭伯克段於鄢。 詩經邶風、凱風。附中華行善盡孝協會旨趣 | 古文觀止第一篇，敘鄭莊公得穎考叔之啟悟，免於禍起蕭牆，並引詩經大雅既醉五章「威儀孔時，君子有孝子，孝子不匱，永錫爾類。」本班阿煒創業企業名稱即以凱風為名，渠熟讀詩經，孜孜向學，現貴為蘋果認證製造商華侖科技公司總經理。 |
| 第3週 | 詩豪劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《白見寄詩一百篇，因以答貺》。 詩王白居易《醉贈劉二十八使君》二十三年折太多。 | 師生連袂遊北埔，在姜氏洋樓吟唱陋室銘，進而探討劉白翰墨人生。中唐末年，宦官擅權、藩鎮割據、朝政日非，劉禹錫弱冠即膺監察御史之職，與柳宗元等十人進行改革弊政，史稱永貞政治革新，歷時146天卻功敗垂成，唐順宗即位未滿一年即退位。王叔文處死，王伾死於任所，劉禹錫等八人皆貶為司馬，此為二王八司馬事件，劉為朗州司馬，半年即三易其居所，僅容一桌一椅一床，仍安然處之，作陋室銘，柳公權書之並泐石，唐順宗至僖宗八位均由宦官擁立後殺。後黃巢起兵殺人無數，其慘狀見韋莊《秦婦吟》長詩。 |
| 第4週 | 詩仙李白《將進酒》 | 李白偕岑勛、元丹丘登高飲宴。人生快事莫若置酒會友，用好強樂歡的口吻肯定人生、肯定自我，天生我材必有用。一洗離長安時，行路難，今安在臨歧路之惑。(天寶三年至十一年)相距八年。 |
| 第5週 | 李白《蜀道難》 | 李白五歲發蒙，始通六甲，十歲觀百家、通史籍，十五歲觀奇書、作賦學劍，師從趙蕤，善於縱橫學，24歲前隱於岷山之陽，後任俠漫遊、遍歷天下。42歲名動京師，召入禁掖為待詔翰林，天寶三年(744年)在長安宮中，遭讒譖，賜金放歸，作《行路難》自明心志。 《蜀道難》詩中敘劍閣險要，以其豐富高學識對政治形勢預測，對國家的憂慮與關切，太平景象正潛伏危機。《蜀道難》段落分明，以河洛語吟誦，跌宕轉折、氣勢暢達。 |
| 第6週 | 李白《春夜宴桃李園序》、《望廬山瀑布》 | 李白在洛陽與從弟幼成全問。秉燭夜遊，飛觴詠詩、共敘天倫之樂。俯仰古今、神思宇宙、熱愛生活、胸懷廣闊的樂觀精神，全篇音節鏗鏘悅耳、語無虛設之佳作。 在廬山西北之香爐峰、煙雲聚散、蘇軾讚賞。 |
| 第7週 | 李白《登金陵鳳凰臺》、《送孟浩然之廣陵》 | 《登金陵鳳凰臺》雖有拗對拗黏之處，盛唐前對此並不苛求，仍是千古絕唱的好詩。 送孟浩然詩下平聲十一尤韻。目光望著帆影，逐漸模糊，一江春水流向水天交接處。 |
| 第8週 | 詩聖杜甫《秋興八首》山空鳥鼠秋 大歷元年(766)在夔州，時吐蕃、回紇相繼入寇。流寓因秋興感悲秋嘆老、傷逝懷歸、七律之首。 | 杜甫好遊歷，不囿於書齋生活。大開眼界，廿四歲參加進士考試，渠自視頗高，文才可匹敵屈原、賈誼，俯視曹植，卻遭落選。再隔九年，詔令天下才俊到京師甄選，主考李林甫對全部考生都打成落選。四年後，投獻三大禮賦，天寶十四年(755年)44歲才結束布衣生活。751年父親奉天縣令杜閑去世，失去經濟來源，在終南山採藥糊口，「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。」嚐到挨餓，用深邃的眼睛透視現實。天寶十五年，安祿山在洛陽稱帝，乾元三年(759年)遠去秦州，秦州雜詩二十首「山空鳥鼠秋。」 |
| 第9週 | 公民素養週 | 公民素養週 |
| 第10週 | 杜甫《登樓》、《飲中八仙歌》 | 代宗廣德二年春(764)，返成都草堂，憂國傷時不能自已，登樓遣懷。春色燦然、賞心悅目，時萬方多難，看到玉壘山頭白雲變幻引起古今滄桑悲切情懷，吐蕃東擾、諸侯割據，登樓見蜀後主古迹，聊為梁父吟，反而更添憂愁。 杜甫嗜酒，深諳長安八位酒仙的酒性酒德，下平一先韻船，全詩一韻到底。 |
| 第11週 | 杜甫《宿府》《佳人》 | 杜甫與成都尹劍南節度使嚴武為世交，入幕府任署中參謀，檢校工部員外郎、參謀軍事，家居城外浣花溪，天剛亮上班夜晚才下班，長期獨宿府內。首聯颔聯寫獨宿之景、情含景中，頸聯末聯直抒獨宿之情。 關塞行路難,渠之理想 抱負是「致君堯舜上,再使風俗淳」理想難實現，寫了東西兩川說為嚴武出謀劃策，卻受幕僚嫉妒誹謗、排擠，寧願回草堂倚梧桐，不願再棲幕府井梧桐。 社會動亂，幽居空谷的佳人，其形象充滿悲劇色彩，卻有高深情操。時乖命蹇的佳人，像那經寒不凋的翠柏和勁節的綠竹，與漂泊的杜甫窘境有些相像。 |
| 第12週 | 杜甫《詠懷古迹》1.2.3首雙聲疊韻解說 | 杜甫藉古迹詠懷抒發自己的人生感懷。梁元帝派庾信出使西魏，卻被羈留，人生經歷漂泊坎坷，卻對醉心於漢化的西魏和北周、歷史留名。反觀當代顛覆歷史、從根剷除文化，不知將伊於胡底。宋玉在九辯中強予以說明。千載琵琶作胡語，王昭君千古留名。 |
| 第13週 | 杜甫《詠懷古迹》4.5首雙聲疊韻解說 | 蜀主劉備於公元222年率大軍伐東吳，遭東吳火燒連營，遇挫大敗。次年薨於白帝城永安宮。武侯祠與先主廟相鄰、如同生前君臣一體相得，風雲際會。 |
| 第14週 | 《夢李白》 | 其一、李白附永王李璘被牽連下獄，郭子儀為報恩力救之，流放夜郎，杜甫未知李白遇赦放還，在本詩中有憂思、有揣測、有懸想，借夢而寫、生死不渝的情誼，夢後追思與寄情，躍然紙上。 其二、杜甫對李白的長想憶念、李白離夢告辭時依依不捨，苦訴來去中途艱難不易，江湖多風波、李白走了、杜甫夢醒了，又是一番感慨。 |
| 第15週 | 歐陽修《秋聲賦》 潘岳《秋興賦》 | 上期吟唱《醉翁操》約略說明。 描述秋聲，運用想像將實物發出、蕭瑟之聲化為秋氣，所產生的混為一體的秋聲，借助於比喻加以形容，入傳神之境。潘岳聞至人之休風兮，齊天地於一指彼之安而忘危兮，故出生而入死。 |
| 第16週 | 楚辭宋玉九辯 | 九辯，悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。 |
| 第17週 | 詩經 | 鹿鳴《小雅·鹿鳴》。 《秦風．蒹葭》。 《衛風．氓》 |
| 第18週 | 成果展 | 成果展 |