原住民羊角勾織：網袋
課程編號：1131C484
課程期別：2024年春季班
課程週期：2024-04-11 ~ 2024-08-08
| 課程類別 | 生活藝能性 |
|---|---|
| 課程屬性 | 傳統藝術,民俗文化資產 |
| 課程學程 | 美術工藝 |
| 課程名稱 | 原住民羊角勾織：網袋 | 主辦單位 | 樹林社區大學 | 上課地點 | 樹林國民小學 | 上課時間 | 星期四 7:00 pm~9:30 pm | 課程狀態 | 已結束 | 備註 |
總價：3000元
| 學分費用 | 3000 元 |
|---|---|
| 雜費費用 | 0 元 | 其它費用說明 | 無,,無 |
| 課程講師 | 徐輝峰 |
|---|---|
| 講師簡歷 | ● 2018-04-28~2023-06-19 新北市部落大學 講師 新北市部落大學 教授原住民羊角勾織初級班>> ● 2017-08-31~2023-06-19 台北市部落大學 講師 臺北市元部落大學 教授原住民鉤織文化、泰雅風情弓織、羊角鉤編織巫師包、原住民雙梭弓織班>> ● 2019-08-01~2020-08-31 台北市北投社大 講師 台北市北投社大 教授原住民傳統手工織作>> ● 2019-09-02~2021-03-08 台北市萬華社區大學 講師 台北市萬華社區大學 教授原住民羊角挑織手作 |
| 課程簡介 | 羊角勾後背包的來由，是早期獵人上山打獵時，為了裝載獵物， 會就地取材，用樹藤、藤蔓等植物來編織藤簍；而在歷史上的意義， 在於排灣族規定五等親之內不能通婚，當時在節慶祭典上，女性會背 著後背包，圍著圈跳舞，而男性會經由後背包上的家徽，來辨別能 |
| 課程宗旨 | 顛覆傳統勾織技藝，結合鮮豔豐富的色彩，賦予羊角勾後背包嶄 新的生命力，承襲祖先的智慧並化作再生的力量，傳承古老、珍貴的 原住民編織文化，並朝向更多元的發展。「工欲善其事，必先利其 器」，工具製作更是必修課程。協助販售、創業發展亦是我們所重視 |
| 授課方式及教學方式 | 實際操作 |
| 人數限制 | 15人 |
| 選課學員條件 | |
| 評鑑方式 | 出席率 20%、學習態度 20%、成果展現 25%、課堂討論 10%、實際操作 25% |
| 參考書目 | 待補 |
| 學員上課之建議需求裝備 (器具、文具或服裝) |
自由 |
| 週次 | 主題 | 內容 |
|---|---|---|
| 第1週 | 羊角勾織概念&工具 | 認識排灣族羊角勾織網代的由來。線材及工具選購。 |
| 第2週 | 設計線材、圖案的配置 | 預先配置繪圖，選擇應用於弓織及羊角勾織的線材。 |
| 第3週 | 羊角勾繞線、8個網結 | 羊角勾使用方法。繞線、整線、順線的重要性。 |
| 第4週 | 公民週參與 | 本校認列公共活動、講座課程、社區參與等事務 |
| 第5週 | 網結起針，針穿線 | 將主線綁在棒針上，抽出主線，辨視網目。 |
| 第6週 | 羊角勾挑織法 | 熟習兩手協調配合挑織手法。 |
| 第7週 | 8個網目包底起 | 辨視確認、正確網目位置，練習挑織出網結。 |
| 第8週 | 網目大小的控制 | 棒針的大小，應與網目大小一致 |
| 第9週 | 色彩配色、圖案、線條 | 線條、圖樣對於排灣族人所代表的意義。 |
| 第10週 | 網結正確位置 | 網結須挑織於棒針上，低於棒針之下是錯誤的。 |
| 第11週 | 包底與包身之間的挑織 | 包底與包身交接處，須注意左手配合包身。 |
| 第12週 | 包身挑織及接線 | 勤練基本功，將主線欲挑織之計，穿入新的線材。 |
| 第13週 | 包身挑織及網結對稱 | 網結所產生的繞線、脫線、主線糾節。 |
| 第14週 | 包口收尾 | 利用勾針織短針，鬆緊度須拿捏好。 |
| 第15週 | 包口加木圈 | 選取適當的位置。將木圈穿入主線，繼續挑織。 |
| 第16週 | 包耳挑織 | 為了隱藏背繩的接頭及整體美觀，而製作包耳。 |
| 第17週 | 背帶加工及修飾 | 增加個人獨特風格，於背帶上纏繞線材並固定。 |
| 第18週 | 成果展 7月8日-12日 | 準備美好的成果在全校共同成果展現 |